Чашки, тарілки і блюдця

Начиння, посуд, побутова техніка

Порцелянове життя

Будь-який творчий акт за своєю суттю — створення світу. Або ще одного світу. Світ Розарії Раттен можна назвати втраченим керамічним раєм. Всім, хто стикається з її творчістю, очевидна особлива аура цієї кераміки. Недарма Розарію Раттен в цьому році удостоєна нагороди знаменитої паризької виставки.

Де пролягає межа між природою і справою рук людських? На одній з картин іспанської сюрреалистки Ремедіос Вароа дівчата, заточені в башті, тчуть гобелен, спускається з вікон вниз. І виявляється, що цей гобелен і є весь світ. Моря, дороги, міста — все це зображено на ньому, а гори виявляються не більш ніж складками важкої тканини.

Розарію Раттен вчилася в Парижі і працює в Мілані. Можна говорити про її приналежність до двох культур — або про балансуванні між ними, — але завжди є небезпека, що тебе не візьмуть, ні в одній. Щороку від імені Розарії проводиться від шести до дев'яти тисяч керамічних об'єктів, виліплених і розписаних вручну. Їх намагаються відтворювати, але не можуть з ними зрівнятися.

У вересні 2005 року вона представила на суд поціновувачів і публіки нову колекцію посуду під назвою 151 — наполовину промислову, наполовину рукотворну і навмисно неправильне. Взагалі грань між серійним і штучним перейти набагато легше, ніж здається з першого погляду. Так, колись Ектор Гимар стискав у руці шматочок глини, а потім обпікав його і покривал глазур'ю — так виходила керамічна дверна ручка, унікальна у своїй двоїстості. Їх можна було тиражувати до нескінченності, благо нічого, крім повторення початкового жесту, не вимагалося, але кожен новий артефакт зберігав тепло рук майстра.

Життя порцелянової чашки, тарілки, блюда починається тоді, коли майстер проводить першу лінію поверх первозданної білизни. Це можна порівняти з відділення світла від пітьми або води від суші, але при цьому завжди залишиться біблійний відтінок. Стилізовані квіти або геометричний орнамент, що іноді переходить у мозаїку, що нагадує візуальні загадки Моріца Ешера, надають речам з колекції Розарії Раттен не просто індивідуальність, якій хоч відбавляй в будь чашці в квіточку, але якусь таємничість. Будь-яка хвиляста лінія здається рядком з хроніки зниклого народу, може бути Атлантиди.

Можливо, вся справа в біографії і спогадах самої художниці? Загибель батьків в автомобільній катастрофі призвела до того, що будь-який артефакт, що виходить з рук Розарії, стає спогадом про якийсь втрачений рай. Чайна чашка не просто принесена з раю, де все залишилося як і раніше. Ні, і самий рай знищений і занесений пісками забуття, тому письмена не читаються, орнаменти полустерты, а в намальованих кольорах не вистачає чогось, щоб порахувати їх живими. Кожна річ мислиться як частина чогось більшого. Але і з'єднання всіх предметів разом не дає ефекту завершеності.

Щось пішло. Як дитинство, як щастя. І установка дизайнера на принципову незавершеність, неправильність є визнання того, що неможливо двічі увійти в одну воду.

Китайські майстри, навмисно не доводили орнамент до завершення і до геометричної правильності, підкреслювали, що життя триває. Тут же відчувається інше. Розарію Раттен в дусі потужної європейської традиції нагадує нам про те, що все проходить. Кажуть, на персні царя Соломона був напис: «І це пройде», утешавшая його в горі і не давала забутися в радості. Психоаналітики люблять розмірковувати про травму народження, порівняно з якою блякнуть всі інші прикрощі нашого життя. Але важливіше те, що будь-які події змінюють нас, аж до ходи. До почерку. І, якщо вийшло поглянути на себе з боку, мимоволі кажеш: «Невже он той — це я?»

Речі теж змінюються. Вони не старіють фізично або морально застарівають, але ще й час встановлює між ними нові, іноді зовсім несподівані, зв'язку. Те, що ми бачимо навколо себе, те, що ми говоримо про світ навколо себе, неминуче змінюється в силу тисяч непомітних причин. Що ж стосується далеких епох і країн, тут ми постійно опиняємося у становищі Борхеса, прочитав у китайської енциклопедії, що тварини діляться на домашніх, диких, що належать імператору, намальованих тонкою кистю і помітних у вигляді точки на горизонті.

Виходить, що занадто завершена, дуже правильна річ нехороша саме цим. До неї нічого додати — і нічого про неї сказати. Всяка незавершеність створює у світі нові зв'язки, нові смисли. Як людині важко бути одному, так і речі тягнуться один до одного. Речі збираються разом, утворюючи самі несподівані поєднання, які майстер, коли їх створив, не міг передбачити. Але хороший майстер завжди передчуває щось подібне, як робить це Розарію Раттен, випускаючи свої твори в самостійне життя.

Залишити відповідь